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第249章舍事而求理
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和尚尝示诸门弟子曰:天地古今,无空阙之人,无空阙之事,无空阙之理。
自古圣人不违心而择时,舍事而求理,以天下之事是吾本分之事,以古今之事是吾当然之事,所以处治、处乱、处吉、处凶,皆是心王游衍大中至正之道。
今人动以生不逢时,权不在我为恨,试问你,天当生个什么时候处你才好,天当付个什么权与你才好?我道恨时恨权之人,皆是不知自心之人,故有悖天自负之恨,又安知死死生生升升沉沉,皆是自己业力哉。
你不知自心业力强弱,不看自己种性福德智才力学行造诣机缘还得中正也无,欲乃恨世、恨时、恨人、恨事。
且道天生你在世间,所作何事,分明分付许多好题目与你做,你没本事,自不能做。
如世间庸医,不恨自己学医不精,却恨世人生得病不好,天当生个什么好病,独留与你医,成你之功。
佛祖圣贤,将许多好脉决、好药性、好良方、好制法留下与你,你自心粗,不能审病、诊脉、量药、裁方,却怪病不好治,岂神圣工巧之医哉。
你不能医,则当反诸己,精读此书深造此道,则自然神化也。
果能以诚仁信义,勉强力行,向上未有不造到圣贤佛祖地位,向下未有不造到英雄豪杰地位。
今人果知此义,则自不敢恨生不逢时权不在我,自为暴弃之人也。
《雪浪和尚语录二则》
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