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第十四章对象化与异化是否同一
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——[对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判]解读(下)
众所周知,关于早期马克思与黑格尔之间的关系,卢卡奇曾提出过一个重要的命题,即“黑格尔将对象化等同于异化,而马克思则严格区分了两者;黑格尔肯定了异化,而马克思则否定了异化”
。
由于卢卡奇的特殊地位,这一命题对全世界的马克思主义研究产生了深刻的影响,特别是在我国,它甚至被当成了研究马克思与黑格尔关系的指导原则。
但是,我认为这一命题不够准确,存在着问题。
本章将通过梳理卢卡奇和藤野涉在“对象化与异化是否同一”
问题上的对立,分析黑格尔和马克思在异化和对象化概念上的不同,最后来评述一下“卢卡奇命题”
的是非,以此来消除这一命题所带来的负面影响,重新定位早期马克思对黑格尔辩证法的继承关系。
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