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第251章所令与所好
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《大学》曰:“尧舜率天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴,而民从之。
其所令反其所好,而民弗从。”
可谓至言。
今之政府,皆所令反其所好者也。
盖今所谓立宪,所谓行政改革,乃至所谓一切新政,类无一非政府官吏所深恶痛绝,而顾乃以此令于僚属,以此令于人民。
受令者早有以窥其隐矣,故从令者不得赏,不从令者不得罚。
不宁惟是,不从令者反得赏,从令者反得罚,往往而见也,以此而欲天下之从之,安可得耶?夫尧舜率天下以仁,固善矣,即桀纣率天下以暴,然犹悬一宗旨以为率,而欲纠正之者犹有其的,反动力之起,犹有因缘也。
若所令反其所好,则欲献可而所可者不待人献,欲替否而所否者不胜其替,则末如之何也已矣。
鲁子家子曰:“呜呼,吾其为无望也夫。”
《所令与所好》
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